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众恶之必察焉 练就一双识人的慧眼（第1页）

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众恶之，必察焉：练就一双识人的慧眼

子曰：“众恶之，必察焉；众好之，必察焉。”

孔子经常会讨论关于举荐人才的问题，这是人力资源领域非常重要的话题。

孔子说，如果你听说所有人都讨厌一个人，都说他不好，你需要考察，要警惕。假如有一个人，所有人都说他的好话，都很喜爱他，也要去考察。

所有人都说他坏的那个人未必坏，都说他好的那个人也未必好。都说他好，很有可能这个人是“乡愿”，而孔子“恶紫，恐其乱朱也；恶乡原（愿），恐其乱德也”（《孟子·尽心下》。而“众恶之”的人，有可能因为坚持原则而得罪了很多人，有人说他的坏话，其他人也以讹传讹，于是众口铄金，积毁销骨。

要想真的了解一个人，是很不容易的。当一个人被众人喜欢，或者被众人讨厌时，这是不正常的。一个人有人“好”，也有人“恶”，才是常态。

不要轻易地随大溜，要以批判性思维看待所有的人、事、物。

《乌合之众》这本书讲到“羊群效应”——我们很容易跟着别人发表意见。有一句诗讲得特别好，叫“矮人看戏何曾见，都是随人说短长”。所以，不能轻易地通过大家的评论而认定一个人的德行。

要做到“必察焉”，要努力地去观察、去考验、去了解。核心还是孔子所说的“视其所以，观其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？”。

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